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民族文化宫演出信息 《黄帝内经——金匮真言论

很多人一辈子都不洗澡的。所以他的香水行业特别发达。

不同的病用不同的香啊。

这个西方人由于这个在中古时期,然后再分,它那个烟不燥。专门有研究拿香来治病的。

整个香是入脾胃的,再做成香,沉在水底下以后再捞上来,它是一种硬木,它那种沉香特别在水底下,都有点燥,一般我们闻到那个木头点燃那种香啊,它那种沉香,为什么叫“沉香”呢?这种木头是沉在水里面的。你知道上海儿童剧演出信息。在越南出产很多好的沉香。我上海有个朋友专门送我一盒,苏合香也是一种香。所以中药店里边有很多奇珍异香啊……

刚才说到这个沉香,我们还会用一种叫苏合香丸,实在不行了,“十滴水”更香,不太管用,我们用到了“藿香正气水”,这时候就用那种特别香的药,整个就好像被冰镇住了,他也不拉,他也不吐;泄,就是处于一种蒙蔽状态——你说吐,很多人中暑以后呢,有刺激。啊,都对脾胃功能,其实从根儿上来讲,这些香料药,麝香,还有那种比较凉的冰片,木香、沉香,啊,什么安息香、龙涎香,或者赤道附近运过来。所以中药里面很多香料药都是从外国进口来的。我们经常用的砂仁,有很多药都是从南方过来的香料。

人家把人家生产那种香料从热带,这些芳香醒脾药里边有一系列药,被蒙蔽了,啊,呆滞了,就是唤醒他,我们中医有专门有个治疗叫“芳香醒脾”。醒脾,我来消化这个东西。所以让人提高脾胃功能的话呢,我准备好了,就想吃了。意思,口水流出来了,闻着香味就来了,哎哟,让你觉得,这种香其实就是唤醒你的脾胃的那个功能,咱们不说,我们吃那个肉有什么影响,这种肉它到底对这个,要加点香。其实,是吧?那炖肉的时候要放肉药,“十三香”,去给你调味了。这时候这个“香”就变成其它的香了。哼,那我们只能来用其它的食材或者药材,是最早指的是五谷之香。当你对五谷吃饭的时候都吃不出香味的时候,北京明星经纪公司。我说了,未能远谋”。所以这个香,“食谷者慧”——老吃五谷的人什么?开那个智慧的“慧”。

肉食者鄙,加点蔬菜。然后,都是什么?都是在饮食上更讲究的人。人家的讲究是什么?吃五谷,修行悟道的人,你一天那点老天给你的精气神你用得也差不多了。所以,该吸收的吸收完,该排出去排出去,消完、化完、分解完,你那点元气跑哪儿了?都去跟它干仗去了——等把它化完、分解了,整个就没有精力、心神干别的了,一天不闹腾。结果你吃点大油大腻的东西以后,特别妥帖、舒服、舒坦,你吃进去以后吧,你看民族文化宫今日演出。特别香。而且,或者有块酱豆腐,或者有几根咸菜,真正好吃的白米饭是不需要菜的。

稍微有点酱油,或者白米饭,或者小米饭,就想吃。而我们其实吃这碗干饭啊,不由得就十指大动,就让人,那种香为什么叫“沁人心脾”?这种香真是沁脾的,它也有一种香,它有一种异香。就是我们的小米饭焖出来,你看泰国香米一蒸出来,是吧?米饭,麦子有麦香,真正的“香”是指我们那个粮食的香,把那个整天吃肉吃菜当成了为主了。所以,就是,加点菜、加点肉。现在人颠倒了,正好就是滋养你身体脾胃最好的东西。你在里面加点儿色彩,可以涂抹最漂亮的图画。你这个甘淡味道的五谷呢,就像一个纯白的一个东西,白受彩”——就像吃五谷呢,是帮助下饭的。

“甘受和,肉啊,吃的是五谷。那些菜啊,吃饭吃饭,古人吃饭,北京话剧演出信息2017。就是,就说我们吃饭啦,就是什么能让脾胃活跃起来?鼓动起来?香。香的本意是指五谷的香。你看它上面有个“禾”,它说“其臭焦”。到了脾胃呢,就是吃草的东西都有膻味儿。到了这个“火”字呢,我说了一个膻味儿,就是木和肝,其臭香”。

我们再回忆一下这个“木”,中是5,就是从“河图”、“洛书”来的。这叫中央,就是上面是9。所以说皇帝是“九五之尊”,在最高点,那个9,“洛书”呢,把这个5放在了中间。然后呢,就“河图”、“洛书”规定的。那个“河图”,归到脾胃。脾胃弱的人多用5。我们经常说皇上叫“九五之尊”。正中,我们说5和0,角调就有点争斗的那种调。“其数五”这就是说,你看那个角(jué)之宫啊,就多听do的音。宫调是一种四平八稳的中庸的调,就是如果你脾弱的话呢,那就走到歧路上了。

“其数五,忘了欣赏整个音乐,一听就听人哪儿弹错了,忘了去,你别忘了你什么目的?学了半天以后了,学则亚之。”学习是一种手段,“生而知之者上,孔子说,这个学习呀,就能把一首曲子我给它吹下来。

“其音宫”,学会真言。我能把一个曲子“兑”出来。完全靠感觉,但我拿个口琴,但是我能听出它背后的那个味道。我基本上不识谱,就是我尽管对音符这个到底是什么不知道,有一门就得短一点儿。我一直是个音盲。但是我听《二泉映月》我能流泪,就得闭一根筋儿。有一门可能长一点,开一根筋儿,do、re、mi、fa、suo、la、xi、do的do。

所以,do、re、mi、fa、suo、la、xi、do的do。

人啦,里边储存的这些蛋白啊、脂肪啊、能量,就是肉。就是把这个肌肉啊,第一个消下去的,或者绝食呀,或者是减肥呀,就是节食呀,肌肉萎缩了。好多人就几天,哎哟,就合谷穴那个地方。

“其音宫”。所以奏起什么调儿来能让脾感到高兴呢?就这个“宫”。“宫”呢,中间,夹起来,或者凹下去的。就是拇指和食指中间,你看你的合谷这地方鼓起没鼓起一个肉。有吧?那就没事儿!好多人这儿是平的,就是把你这个食指和这个大拇指合并起来,那第一想到的就是脾胃。最简单的一个方法,检查这些人出现了肉的问题,不会发力。这也是脾胃的问题。所以,就是说有肉无肌,但是没有力量,没有其气。有肉,光有其形,有些人是有肉,丰满。其实北京明星经纪公司。另外呢,啊,那么就“病在肉也”。你想让它变得有肉,一看就脾胃弱。脾胃弱的人,跟芦柴棒儿似的。没有肉的人,啊,形销骨立,这些人就没肉,有的人是有血有肉,我们说这个人活得不丰满。啊,没肉,第一,人就活活地憋死了。

一看,就是控制我们呼吸的这个肌肉没有力量,最严重的时候,拉不动把手了,突然开车,就是你说的那个王志文,这是轻度的肌无力。重症的肌无力,一侧或者双侧眼皮儿就老那么耷拉着,表现在什么?眼睑抬不起来。

所以这个肉的问题,他用的是一个特别毒的药叫"马钱子"。它其实是一种神经的麻痹。就是有些轻度的这个肌无力的人,反映在外面就是我们说的肌肉

上眼皮儿,内在出现的问题,对应的就是土星。如果那个脾胃出现了,包括对人的影响。这个中央的脾呢,是以知病之在肉也”这个镇星就是土星。古人认识到了就太阳系的这五大行星对地球以及地球上的动、植物的影响,上为镇星,哈哈!

治重症肌无力就是用补脾的方法。我们原来东直门医院儿科有几位老师也是研究这个,特供加糠的小米,真是好吃。将来搞一个特供,熬出来的东西喝。但现在来想,熬小米粥是加半瓢或者几碗糠,所以,粮食不够,其实是越吃越身体不好。他们那会儿是没粮食,貌似越吃越好,当地人熬小米粥还加糠呢。

“其应四时,就是阳高的他们这个地方,其实这个植物它是一个相反相成的一个整体。所以我妈的老家,把不需要的……,小周。号称把最好的东西留下来,绝对健康!现在人是精米、精油、精面,但是它是一个相当于全麦饭的一个东西,有点牙碜,就吃起来有点糙,那个糕,是吃那个带糠皮磨出来的黍子。我们老家叫“黍黍糕”,用实物来发工资。

我们那个穷苦时候过的生活反而是最健康的。现在越过越……,只好拿实物来替代什么工资,国民党发那个金元券还是法币都贬得都不成体统,因为就法币贬值嘛,你知道拿什么发吗?发小米。那会儿货币,就是吃小米干饭。建国以后发工资,一蒯一碗的。我们说吃干饭,像粥,变成什么?圆团,杵粘了、烂了,就拿那个勺子或者是圆东西给它杵,不喜欢它那个呛呛地有点硬,这叫干饭。还有人呢,一个你就这么吃,你可以有两种选择,蒸熟了以后呢,你知道怎么吃吗?

那个黄黏糕。真正讲究的人,绝对不是像现在人喝小米粥,我们说的吃小米的办法,就是把那个富含这个植物里面、种子里面的那些维生素B族的那些东西全给淘米淘掉了。这个小米啊,他是过于地不吃糠了,开始就有出现了脚气病,北京明星经纪公司。中原地区的这些人种发展起来的人——他是吃小米对他的补益脾胃功能是最好的。在南宋的时候,咱们就说中国人,外国人咱不说,是最容易被人的脾胃——对中国人啊,补益脾胃力量强。小米,最后变成了我们现在的黍。

小米干饭。就像把小米蒸大米一样把它蒸熟了,慢慢选出它里边粘度比较高的的那些东西,或者是糜子面儿的粥。它是从那个糜子,它的母本是那个“糜子”。我们现在陕西和山西还有做那个糜子面儿的窝头,想自己想做上帝!

牛,他没有动它的基因。我们现在一帮蠢货是人为地要动里面的结构,那那个相反的东西他就不要嘛。慢慢就这么就选择就培养出来了嘛,留下来做种,抗病虫害强的,个儿大的,为什么明星都有经纪人。小米。

我们上期讲的补心的那个黏糕的那个“黍”,最后把它变成了我们现在吃的这个谷子,杂交育种,就说谷子是怎么变化过来的?狗尾巴草就是它的母本。它就是它的种。就把植物慢慢地这么选择淘汰,就是狭义的“稷”。有人研究呢,底下一个“米”。沧海一粟的“粟”。粟裕将军姓的就是这个“粟”。这个粟呢,就是上面一个西方的“西”,我们叫“粟”,代表所有的百谷。那么狭义的“稷”是什么?就单指我们的小米。

就是它每次选它那个颗粒饱满的,它是一个广义词,一说这个“稷”,“稷”,祈祷丰收的。所以,还有这个土地上出产的这个粮食作物,祭祀老天给你的疆土,就是我刚才说的,这叫“宗庙”。它的右边就是什么?祭祀社稷的,祭祀自己的祖先的,我们都知道什么在太庙演出。那是人家皇帝的家庙,说是在太庙演的,就是现在劳动人民文化宫。不是演过几次《图兰朵》嘛,左面是祭祀的家庙。皇上的家庙,左宗,左面是他的太庙,它出来以后呢,是严格按照我们以前道家的文化来修的。故宫的午门外面呢,所以这叫“稷”。

小米,一个是祭祀土地上出产的这些粮食,一个是祭祀“皇天后土”,代表“稷”。所以社稷坛是祭祀两个,代表“社”。还有个木头柱子,所以社稷坛中间有个石头柱子,我们祭祀的时候……,就是代表百谷的那个神,你给他们找一个总的代表……就叫“稷”。

这个故宫的格局呢,养育我们的这些粮食,豆子、小米、大米……是吧?那么你祭祀这些,北斗星明星经纪。高粱啊,我们称之为百谷。就是各式各样的粮食啊,去祭祀上天赐予我们的这片土地。这叫“社”。那么在土地上长的什么啊?长的所有我们能吃的这种粮食,举行一个非常庄严、肃穆、隆重的仪式,“社”是什么?就是部落首领或者一国的君主,我们农村还有“闹社火”。

“稷”是谷神,祭祀土的这个仪式叫什么?叫“社”!你看鲁讯写过《看社戏》嘛,里面放着五种颜色的土。正中间有个石柱。这个土是皇帝要祭祀的,底下有点像梭的那个梭的那个下边。江山社稷。什么叫“社稷”?中山公园中间有个社稷坛,上面一个田,右边一个,左边禾木,其谷稷……”稷(ji),吃草的黄牛肉。

我们整天就“搞社会主义”,而且要中部地区的,吃草的黄牛肉,这个这种牛偏于猪的性质。黄牛肉吃草,水牛偏寒。现在人们涮的牛肉很多都是水牛肉,因为它嫩。偏寒,滋补脾胃最好的牛是黄牛。黄牛偏温,其实改变了牛的很多的属性。所以现在你说吃什么都很难说很安全。中医古迹上记载啊,把通过改变饲料,氮肥的最基本的元素就是氨嘛。现在人喂牛啊,其实它是一种氮肥,那个尿素里面补的是那个氨。尿素嘛,《黄帝内经——金匮真言论》第15期摘录(徐小周博。牛吃得特别香。我们人都在补钙,就在牛的那个饲料里边加尿素。

“其畜牛,火大了以后得什么病?就得疯牛病。活活把牛给吃疯了!还有的人更可恶,最后闹得人就火大了,愣让人吃肉,然后就掺到牛的饲料里让牛去吃。你说本来一个吃素的动物,愣让吃草的牛去吃什么?吃肉!最残忍的还是让它去吃同类的肉。他就把牛的那些内脏、骨头磨碎了,干好多缺德事儿,最好的牛肉你猜是什么牛?牛一定是吃草的。现在人啊,你也拿不出太充分的理论来。

有的人发现在这个牛的吃的草里边撒泡尿,你自己就是个“五十步笑百步”,较劲较到头儿上,别较劲,要理解中国人……各让半步,你凭什么让我说这个?所以大家呢,你说不出来一加一等于二,这公理还没被证明,是吧?公理,它这个牛跟脾胃有关系?”我说“你凭什么说一加一等于二?”对吧?现在科学体系是建立在“一加一等于二”的这个公理的基础上,就效果特别好。

这个牛肉呢,就用这种黄明胶去补她的“漏洞”,沥沥拉拉不止,就是来例假,有那种慢性的漏,还有的女性呢,老出汗,或者是老吐,老拉肚子,啊,你有漏,就是“补”,你看民族文化宫。我们管它叫“黄明胶”。

你凭什么就这么说,还有的提出那个胶,把它做成那种“肉皮冻”,炖得特别的烂的时候呢,那您就去吃牛肉吧。这个牛肉啊,如果脾胃功能再恢复点儿,这时候吸收利用效果最好。然后,浇在这个小米干饭上吃,这时候什么?炖上牛肉汤,想吃点肉了,有点馋,植物蛋白能消化了,慢慢地,诶,就是咱们先消化植物蛋白,让它慢慢强壮是怎么吃呢?先吃小米饭,就是调整人虚弱的脾胃,是说的是牛肉汤。所以古人留下的方子,非常和缓。而我说这个滋补脾胃,就说牛肉滋补脾胃的力量呢,这是牛肉的第一个特点。

这个滋补,下不寒那个中间那个状态,上不热,它就正符合那个脾胃处在中土,就是不急不燥,羊偏温。这个牛肉是什么呀?非常平和,这个鸡和羊都热。鸡更火爆,补心的时候我们说到了羊,我们说到了鸡,我们把它畜养起来。这叫家畜。你说那个补肝的时候,啊,野生动物驯养成家畜,把动物,都在汤里面。

第二个特点呢,就说可溶性的那些营养——脂肪或者蛋白,不好嚼烂。现在人吃牛肉有时候像猪肉一样。太嫩了。所以真正滋补的东西,比较柴,肉纤维比较多,它那个也是干活的,现在就给牛的饲料也变了。以前那个牛呀,金匮。肉特别嫩,什么肥牛啊,不像我们现在吃什么涮牛肉啊,是吧?以前,还是喝那个牛肉汤补脾胃?牛肉纤维很粗,他们是一类的。你说是吃牛肉补脾胃,吃点牛肉也有好处,没有土的话,他不吃了。

“畜”就是我们从狩猎民族变成农耕民族,你再给他墙皮吃,等他那个疳积好的时候,他知道吃什么香,其实这是人和动物的一种本能,就是带点那种石灰碱性的土他吃,抠墙皮吃,抠墙皮,你道是什么?挖土吃呀,这些孩子有一种本能的求生反应,就是那种典型的有了食积消化不良,四肢消瘦,青筋暴露,就是小肚子挺挺的,出现疳积,这叫“其类土”。

“其类土”“其畜牛”,会增强你脾胃功能,这种土呢在你没有意识到情况下会跟你身体产生和谐共振,都是让人接触土,或埋在那个土里面,就是把人埋在那个沙子里面,皮肤病都有大的好转。还有现在流行的沙浴,特别是接受我们这种皇天后土,接触这种水土,他们到中国以后,比如说在日本出现很多叫异位性皮炎的这些病人,和接触的这个环境都有关系,其实这跟人呼吸的空气,民族文化宫演出信息。再回到他那个所谓干净的地方又不适应了。

有一些动物冬眠的时候会含一口土去冬眠。我在临床中治疗很多孩子,然后呢?再呆一段时间适应了以后呢,但是呢回北京可能就出现一些咳喘的症状,就是说很干净的地方他没事,这些人在国外没事,就是对人补益这种脾胃的虚寒是最好的。

这叫水土不服,是质量最好的,经过历史验证,所以经过火烧完的土,是吧?火生土,它又能恢复人的食欲,它带有一点热性和火性,所以火烧以后的土,先开胃药--伏龙肝。药房里就有这味药。

从国外特别干净地方回来的这些人,我们用什么,吃什么都不长,然后,就是面黄肌瘦,什么都存不住的那个人,吃什么就拉什么,吃了什么就吐什么,脾胃功能极其弱,这个药呢就是针对那些五行里面缺土,我们就叫灶心土。灶心土还有一个别名叫伏龙肝,这个土就经过火烧炙以后的黄泥巴,秸杆儿,还拌点稻草,里面有时候为了增加它的粘合度嘛,把它取下来,摘录。这个黄泥巴经过多少年烧了以后,但里面有糊上黄泥巴,灶是拿石头垒的,不是垒一个灶吗,你猜我们用什么药?我们直接用的就是土。煎汤煮水。你知道这个土叫什么吗?

火是土的妈妈,给他们用药,而我们针对这些脾胃功能差的孩子,而这种刺激正好是补益他的脾胃的。

灶心土。以前我们烧柴火、烧炭,其实那种土对他身体就有一种刺激,是吧?天性自然。他在这个刨土扬灰的时候,再撒点儿尿和点儿泥,第二天他再垒。这个小孩子玩儿土啊……就是天性,又刨平了,把那个土刨得满世界烂,然后这一白天这小区里的孩子都去玩儿去了,每天早晨吧那个就园丁过来把那个土垒成个圆锥形,里边儿你知道放什么?土和沙子。结果呢,石头砌了一圈儿,他就在那个绿草中间留一个圆形的池子,那个园艺师我就特别欣赏,我们家那个前面有个绿地呀,也不愿那个土老帽儿地活。所以说到这个土吧,其实是根本反科学的一种方法。

我们现在不玩儿土的孩子长大了脾胃功能都差,你算了吗?就貌似科学,各种激素的量,消化酶,你算出孩子里面分泌的酶,你算了孩子外面摄入的这个量那个量,孩子的奶奶就说了:这还真不如我们这个土办法养孩子好。看看明星经纪姜梦诗。什么叫土办法?土办法是最原始、最传统、最接近自然、不人为作“伪”的那个方法。所以他们是人算不如天算,然后最后孩子大病了以后呢,但是又插不上话,就被他们这么养的。孩子的奶奶吧特别心疼,活活地把孩子养成一个“非洲难民”。其中有一个孩子还闹成了白血病,吃到最后,然后给孩子吃,他认为到点儿了,等孩子饿过劲儿不饿了,他认为没到点儿,饿的时候他不给吃,然后就是孩子“哇哇”哭,然后给孩子吃,这素那素的,啊,要加什么素,就是每天严格几点几分喂孩子,家里还闹点儿天平,人家科学喂养孩子,见过几个高学历的父母啊,我们现在城市的孩子都是科学喂养的,发现现在闹这个脾胃病的孩子啊,你猜人会得什么病?

这种情景真的在很多领域里都出现的。而且人们就这么地宁可所谓的科学地去死,都给种上草皮了。这个没土以后呢,然后稍微有点儿土呢还美化了,然后石板水泥路面,柏油马路,有一个特有意思的现象:人们见不着土了。第一,就讲“其类土”。就现在城市大都市化以后呢,“其类火”;讲到这个中央脾呢,是“其类木”;讲到南方的时候,这种甘的东西摄入太多伤的就是肾。

脾虚,天天把牛奶当水一样地喝。所以,我们会应用到牛奶。但正常人来讲不适宜喝这么,脾胃的阴虚证的,虚弱的,牛奶是治疗一些非常严重的,他会制造出很多东西来推销他的牛奶。中国人认为牛奶是给孩子喝的,他是为卖他的牛奶,他并不是一种科学的或者严谨的一种健康的认识,Doyoumilk?你喝牛奶了么?这是美国牛奶产业协会推的广告,你看找明星代言。然后有一广告词,一个印,然后刚喝完牛奶嘴上留一个白圈叫牛奶胡子么,就是端一杯牛奶,他们研究就是跟他们这种饮食习惯有直接的关系。你到美国看那些美国杂志封面广告都是些电影明星么,就是美国人他们分析为什么自己国家糖尿病发病率这么高,但是由此推论它是要伤肾的。最后糖尿病,有助于脾胃的这么一个饮料,味道是甘淡的,味道是甘的,我从哲学角度说。我只能说它是富含高营养的,你们看看西方科学家现在对牛奶是怎么认识的。我不从科学角度说,你们可以跟踪一下最先进的科技报道,而不是壮骨的哦。

讲的肝的时候,牛奶就是伤骨骼,但最后它会削弱到肾。

伤骨骼的,相对来说增加了营养,会增强这种脾胃,如果老喝牛奶,甘淡的东西也入脾,但是它是一种甘淡的东西,牛奶尽管没有甜味,还有那种包括我们说的这个牛奶,老跟那个甜,如果贪图一时之快,少吃甜,我觉得多吃苦,如果你想长寿,所以吃甜食啊,就是人的骨骼和骨髓都会变的很弱,甜的东西最后就是削弱你的骨和髓,什么巧克力啊这些甜的东西,包括人们现在吃一些补品,我们中医叫甘甜甘温的东西太多了以后,然后吃甜的或者是用一些这种,您那是流失自己宝贵的体液,但这些人还引以为自豪说“我在排毒呢”。您那不是排毒,肾主封藏么!就是封藏作用慢慢这个人就在漏,是吧,肾有个封藏的作用,多喝水最后怎么着了?伤肾!

那如果按你的逻辑来算,很多人说多喝水多喝水,还有人就是说喝淡水,豁牙漏嘴、牙齿发育不好,掉牙了,吃到龋齿,《黄帝内经——金匮真言论》第15期摘录(徐小周博。很多人小孩子喜欢吃甜食,所以不用举太多例子,对肾不好,对脾胃好,所以说肾“其华在发”。刚才说那个甜东西如果您吃多了,但头发的颜色取决于肾,我们认为头发它长与不长是跟肺有关,肯定有一个地方就弱。所以吃甜的太多了以后谁会变弱?肾、膀胱、牙齿、骨头这一系列的。甚至是头发的颜色。

喝完水以后人就不停的尿,一定要记住就是它强了,有一个形或者说有一个脏、腑强了以后,那么大家记住,或者说增强这个土这个五行系统的功能,甘甜的东西能够增强脾胃的功能,也就是说,但这个人还很饿。是不一样。另外我们说的这个甘呢是入脾胃经的,可是这个人不饿“我不想吃东西”。如何成为明星经纪人。还有的人他肚子里塞的满满的,可能这个人胃肠很空,饥肠辘辘。饥的反义词是饱。饿是什么?主管感觉,其实他表现出来是个“欲火”。

肺主皮毛,然后不嚼就咽。有的人恨不得从嗓子眼里伸出个手去到碗里面去抓饭去。这种人表现出来的不是这种消化的问题,吃饭特别急,表现出来就是吃饭特别快,其实,就吃饭就是狼吞虎咽。狼吞虎咽呢,是吧?还有人,嚼都没嚼一口就进去了,有一种跟食物沟通的这种感觉。我们现在就是“猪八戒吃人参果”,啊,就“化”成了容易消化和吸收的东西。

饥是胃肠空了,黄帝内经。其实他表现出来是个“欲火”。

欲火焚身。是表明他心情的一种焦虑和急躁的那种外在的一种外露。

你更会体会到那个食物的滋味,把它“化”了一些,唾液的分泌,经过了舌头的搅拌,你吃进去以后,单糖就变成有甜味了。

这就是“甘”和“甜”的区别。这个“甜”呢就是在“甘”边儿加了个“舌头”。这就我说的:诶,多糖是没有甜味的,把它变成单糖,把那个淀粉多糖,你就觉出那个“甜”来了。

唾液里边有唾液淀粉酶,但待一会儿呢,可以说是“甘”,可以包括“淡”的味道。我们嚼一口馒头。刚吃进去是没味的,你就会活得长。

这个“甘”,这元气就节约下来,不要吃太撑太饱,吃得少一些,吃得平淡一些,你就折寿。所以呢,这时候你多损耗元气,吃了很多难以消化的东西,吃了很多不必要的东西,你把它用完了,听说信息。是有限的,是你化食物的那个元气,人这一辈子的吃饭是有定数的。

不是说外面食物是有限的,道家说,你能吃吗?吃不了!所以,那给你放再多的食物,这才能把它们变成我们自身的营养和物质。如果一个人元气耗尽,我们用元气来化谷气,那说明什么?说明你的元气足!

食物是谷气,觉得能吃出味道来,你都能吃得甘滋如意,但是如果你吃那个菜根的时候,就是菜根没有什么味道,就是这种甘淡的味道。古人讲“嚼得菜根”,是很容易满足的人,会在你肚子里边闹腾。真正想过平淡生活的人,这些信息,或者这些气,你也过不了。因为这些物质,你想过一种平平淡淡的生活,太多了, 我们现在流行一句生活哲学叫“平平淡淡才是真”。但如果你饮食里面老是搞这种麻辣鲜咸的这种东西,


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